【独家焦点】天之道,利而不害,圣人之道,为而不争

元宇宙网  2023-07-04 00:59:07

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1、意思是:自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。


(资料图片仅供参考)

2、圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。

3、摘自《老子·德经·第八十一章》。

4、原文如下:信言不美,美言不信。

5、善者不辩,辩者不善。

6、知者不博,博者不知。

7、圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。

8、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

9、白话释义:真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。

10、善良的人不巧说,巧说的人不善良。

11、真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

12、圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。

13、自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。

14、圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。

15、注释:信言:真实可信的话。

16、2、善者:言语行为善良的人。

17、3、辩:巧辩、能说会道。

18、4、博:广博、渊博。

19、5、圣人不积:有道的人不自私,没有占有的欲望。

20、6、既以为人已愈有:已经把自己的一切用来帮助别人,自己反而更充实。

21、7、多:与“少”相对,此处意为“丰富”。

22、8、利而不害:使在万物得到好处而不伤害万物。

23、9、圣人之道:圣人的行为准则。

24、扩展资料:延伸阅读:王弼《道德经注》信言不美,实在质也。

25、美言不信。

26、本在朴也。

27、善者不辩,辩者不善。

28、知者不博,极在一也。

29、博者不知。

30、圣人不积,无私自有,唯善是与,任物而已。

31、既以为人己愈有,物所尊也。

32、既以与人己愈多。

33、物所归也。

34、天之道利而不害,动常生成之也。

35、圣人之道为而不争。

36、顺天之利,不相伤也。

37、2、苏辙《老子解》信言不美,美言不信。

38、信则为实而已,故不必美。

39、美则为观而已,故不必信。

40、善者不辩,辩者不善。

41、以善为主,则不求办。

42、以辫为主,则未必善。

43、知者不博,博者不知。

44、有一以贯之,则无所用博。

45、学而日益者,未必知道也。

46、圣人无积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

47、圣人抱一而已,他无所积也。

48、然施其所能以为人,推其所有以与人,人有尽而一无尽,然後知一之为贵也。

49、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

50、势可以利人,则可以害人矣。

51、力足以为之,则足以争之矣。

52、能利能害而未尝害,能为能争而未尝争,此天与圣人所以大过人,而为万物宗者也。

53、凡此皆老子之所以为书,与其所以为道之大略也,故於终篇复言之。

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